Stane Bernik je bil izjemen človek, umetnostni
zgodovinar, profesor, urednik in likovni kritik. Po nedokončanem študiju
arhitekture, gradbeništva in geodezije pa se na Filozofski fakulteti vpisal na
umetnostno zgodovino in sociologijo. Diplomiral je leta 1964, in sicer na temo
urbanizma slovenskih obmorskih mest Koper, Piran in Izola. Za diplomsko delo je
prejel univerzitetno študentsko Prešernovo nagrado. Leta 1989 je končal še
doktorski študij na temo Izhodišča sodobne slovenske arhitekture. Prav Bernik
je bil prvi, ki se je posvetil podrobnejšemu vrednotenju naselbinske krajine in
mestnih jeder. Za mesta Koper, Izolo in Piran je ovrednotil likovne,
funkcionalne in prostorske konstante. Njegove študije so spodbudile zaščito
navidezno anonimnih četrti obalnih mest.
V spomin izjemnemu poznavalcu slovenske in primorske sodobne arhitekture v Avtomatik Delovišču.
V opusu lahko zaznamo dejstvo, da arhitekture ne moremo obravnavati ločeno od urbanizma, likovne umetnosti, oblikovanja in drugih umetniških zvrsti. Svoje strokovno delo je v veliki meri usmeril v arhitekturo 20. stoletja in postavil temelje za umestitev stavb druge polovice stoletja med registrirano dediščino. Konec 60. let je zasnoval načela dokumentiranja sodobne arhitekture in tekoče spremljal ustvarjanje Edvarda Ravnikarja, Milana Miheliča, Miloša Bonče, Stanka Kristla, Savina Severja in drugih arhitektov ljubljanske šole za arhitekturo
Predstavitev monografije Slovenska arhitektura dvajsetega stoletja v Mestni galeriji. Foto Tina Kosec
Tri desetletja je bil glavni in odgovorni urednik revije Sinteza, odločilno pa je vplival tudi na ustanovitev predhodnika današnjega Muzeja za arhitekturo in oblikovanje, takratnega Arhitekturnega muzeja, in s tem na ohranitev Plečnikove hiše in njenega dragocenega interjerja. Rezultat njegovih dolgoletnih prizadevanj je tudi likovna zbirka Ljubljanske banke, ki jo je kot svetovalec bančne uprave dolga leta pomagal dopolnjevati.
V Narodni galeriji so podelili Steletove nagrade in priznanja za izjemne dosezke na podrocju konzervatorstva in restavratorstva. Foto: Žiga Živulovič jr.
Ob podelitvi Steletove nagrade za življenjsko delo na področju
ohranjanja in popularizacije kulturne dediščine leta 2016, so v utemeljitvi
zapisali, da je postavil temelje več področjem dosedanjega strokovnega dela
varstva kulturne dediščine. Referenčne primere
slovenske arhitekture in oblikovanja dvajsetega stoletja, ki se jim ne bo mogel
ogniti nihče izmed sodobnih in prihajajočih raziskovalcev in kritikov, je v
veliki meri definiral ravno Stane Bernik.
V četrtek, 28.11.2019 je ob 18:00 na Neodvisnem obalnem radiu ponovno zaropotala oddaja o prostoru Weltraum. Oddajo ureja Boštjan Bugarič in bo enkrat mesečno predstavljala različne prostorske prakse aktivnega oblikovanja prostorov.
Boštjan se je tokrat pogovarjal s Tiagom Mota Saraiva, ki je leta 2005 z Andreio Salavessa ustanovil Ateliermob z namenom oblikovanja novih oblik arhitekturnega projektiranja, predvsem raziskovanja konteksta socialne arhitekture in strateškega planiranja. V Lizboni sem se srečal s Tiagom, da bi mi razložil več o pomenu njihovega dela in kako nastaja socialna arhitektura znotraj njihove zadruge.
Kaj je arhitekturna zadruga in zakaj tovrstna organizacija?
Na začetku, ob
ustanovitvi, smo delovali kot običajno arhitekturno podjetje. Kasneje, med gradbeno
krizo , pa smo začeli veliko sodelovati z različnimi skupnostmi. Ustanovili smo
skupino »Working with the 99 %«, znotraj katere smo začeli z realizacijo
različnih projektov za razvoj skupnosti, ki si ne more privoščiti arhitekta. Za
pridobitev sredstev za tovrstne projekte smo začeli kandidirati na različne javne
razpise in ker je ta vrsta projektov začela prevladovati , smo pisarno
organizirali na drugačen način. Namesto konvencionalnega arhitekturnega
projektiranja smo registrirali in odprli zadrugo, znotraj katere sodelujemo z
različnimi deležniki znotraj nje. Zadruga in zadružništvo je tako postala naša skupna
platforma za sodelovanje.
Obstaja organizacijski model; na kakšen način pokrijete
proračun?
Na začetku smo delo dobivali
s prijavami na javne natečaje, sedaj pa projekte prijavljamo na različne javne
razpise. Pridobivanje dela na natečajih, ki jih ne zmagaš, lahko preprosto
pozabiš. Projekt gre v smeti, ker ga ne moreš ponovno uporabiti. Zadružništvo
nam v tem kontekstu omogoča prijavo projektov na različne razpise, saj se ideje
lahko financirajo iz različnih virov. Gre za različne razpise na kulturnih,
upravnih in varnostnih področij. Trenutno se v EU oblikuje potreba po projektih,
ki spodbujajo varnost, zato naše ideje in koncepte oblikujemo za te razpise in
vanje vključujemo lokalne skupnosti iz obravnavanih sosesk. Na začetku projekta
se v določeni soseski najprej informiramo o osnovnih težavah kar med prebivalci
z izvedbo različnih anket in pogovorov. Nato njihove odgovore primerjamo s
potrebami in cilji različnih financiranj.
Kako izberete lokacije in skupnosti, s katerimi boste
sodelovali?
Ne izberemo jih, ampak
pridejo k nam. Tako je k nam prišla tudi predsednica sosedske skupnosti iz lizbonskega
sluma. Za nas je slišala iz drugega projekta, ki smo ga izvajali in ker je
želela sodelovanja, nas je kontaktirala. Naše delo temelji na reševanju težav v
soseskah, kjer želimo udejaniti pričakovanja ljudi te soseske. Po drugi strani
želimo ponovno vzpostaviti sodelovanje in povezavo med prebivalci ter državo, s
čimer se problematika rešuje bolj celovito.
Kako v svoje projekte vključujete različne pobude in marginalne
skupine?
Obstaja veliko situacij,
ki jih z našim znanjem ni mogoče rešiti, na primer nasilja v družini. Zaradi
tega imamo vzpostavljene različne partnerske mreže, ki se k projektu vključijo,
ko se odprejo nove tematike. S projekti ne želimo tekmovati z drugimi pisarnami,
temveč graditi sinergijo in sodelovanje. Zaradi transparentnost našega dela smo
cilje in načine dela zapisali tudi na našem blogu. Upamo, da se bo našim
projektom pridružilo veliko posameznikov in skupin.
Kako se preko vaših projektov izvaja participacija?
Veliko sodelujemo z marginalnimi
skupnostmi. Govorim predvsem o romskih skupnostih, ki nimajo dostopov do
stanovanja, otroci ne hodijo v šolo. Nahajajo se izven družbenih norm, zato
lahko zapadejo tudi pod vplive drog. To je posledica, ne identiteta. Običajno
nam uspe mešati različne kulture, kot naprimer pri organizaciji dogodka »Batucaderas«,
kjer ženske različnih starosti med petjem spregovorijo o svojih težavah.
Zelo aktivni ste na spletu; je to način, kako ustvariti
skupnost in razvijati nove načine komunikacije?
Po navadi ne uporabljamo
arhitekturnih načinov komunikacije, ki so večinoma vizualnega tipa. Tematike, s
katerimi se ukvarjamo, izpostavimo preko različnih prispevkov na spletu, od primerov
reševanja pridobivanja sredstev za zadruge, do problematike stanovanj ipd. Veliko
ljudi bi želeli pristopiti v zadrugo, vendar je še veliko reči, ki se jih moramo
naučiti drug od drugega.
Bil si eden izmed arhitektov pri projektu načrtovanja
protestov?
V času teh protestov je
bila celotna država v popolnem kaosu. Kaj smo ugotovili po štirih letih teh nočnih
mor? Kako ustvariti načrte za proteste, v smislu kako se ljudje gibljejo po
mestu in kako se lahko povezujejo. Naučili smo se tudi to, da moramo začeti delovati
bolj politično. Bolj intenzivno smo se povezali s političnimi strankami, da bi
na ta način lahko v oblikovanje sosesk vključevali in izvrševali tudi potrebe
ljudi. Politični sistem smo na nek način prisilili, da so se začele obravnavati
tudi lokacije v mestu, ki so izven njihovega mentalnega dosega.
Kako ste projekt predstavili?
Prosili smo za sestanek
v parlamentu, obenem pa prosili stanovanjsko komisijo za pomoč ter izvedli raziskavo
v različnih soseskah. Ta je bila objavljena v knjigi skupaj z 12 drugimi
arhitekturnimi skupinami ter predstavljena na Lizbonskem arhitekturnem trienalu.
Politika je razumela, da imamo zemljevid problemov, zato so nas vključili v
pomoč pri reševanju le teh. Najprej smo protestirali, da smo lahko tako našli svoj
način dela.
Zaradi turistifikacije se bo vaša pisarna preselila iz
središča Lizbone; kako ustvariti bolj trajnostni turizem?
Mislim, da je v Lizboni
nemogoče razvijati še več vsebin za turiste, ker se med drugim preveč
koncentrirajo na določena območja. Lizbona je evropskim državljanom enostavno dosegljivo
in prijazno mesto, zato ima zelo veliko obiska. Menim, da bi morali obrniti
perspektivo, da turisti postanejo del mesta, zato jim je potrebno predstaviti,
kako živeti identiteto mesta.